茶文化下社區(qū)茶話會社區(qū)建設作用

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摘要：茶文化在社區(qū)文化建設、居民健康生活方式的養(yǎng)成等方面發(fā)揮著重要作用。作為茶文化體系中極為重要的形式之一的茶話會，也即飲茶談話之會，是我國社區(qū)建設常用的工作方式。茶文化對于社區(qū)建設的作用值得社區(qū)工作者深入研究。而如何有效發(fā)揮茶話會對社區(qū)建設的作用，更是社區(qū)工作者應當關注的議題。本論文從茶文化與社區(qū)建設的視角入手，分析兩個主要變量之間的融合價值，在針對社區(qū)建設具體研究時，總結當前社區(qū)建設的弊端和不足，在解決方法上用茶文化為代表的茶話會的活動來提出解決構想，讓茶話會活動對于調解社區(qū)矛盾的主要作用可以被發(fā)現，豐富社區(qū)基層治理的實施策略。

關鍵詞：茶文化；茶話會；社區(qū)建設

1茶文化概述

1.1茶文化內涵

中國是世界文明古國，茶文化歷史悠久、積淀深厚，是整個中華民族文化的瑰寶。作為從我國遠古時期開始飲用的一種飲品，其清香沁人、提神益體、安全性高，因而廣受民眾喜愛。新時期的背景下人們對于茶葉的喜愛越來越盛行，并在此風氣下形成了較為獨特的茶文化。茶文化的主要精華思想是以茶會友、以茶養(yǎng)性，這符合中國傳統(tǒng)的儒家哲學思想。茶文化內容豐富，其核心和精神內涵稱之為“茶道”，是茶文化的靈魂。在開展茶道活動時融入文化因素，比如結合中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)習俗，通過茶道活動的開展來達到陶冶情操、培養(yǎng)心性等目的，茶文化不僅僅只茶道活動本身，也代表者以此形成的關于情操、心性、品格等情感的培養(yǎng)，使群眾受到人格的鍛煉和升華。

1.2茶文化的作用

以茶為題的茶話會、采茶舞等的廣泛使用，代表了茶文化的活動得到人們的喜愛和認可，也傳達了茶對中國人民的重要影響。在新時期建設社會主義和諧社會中，人民群眾可以通過茶道活動和茶文化的熏陶來調節(jié)和培養(yǎng)人們的情操和品質，利用茶文化來調節(jié)人與人之間的社會關系和社會情感，同時我國也積極的宣揚和推廣我國特色的茶文化，利用茶文化來促進各個國家和民族地區(qū)的溝通交流，著力提升全世界人們的品格和高尚的情操。

2茶話會的形式特點

飲茶談話之會稱為茶話會，人們用清茶或茶點作為招待，進行聚會談心、表達情誼、交流感情。目前，茶話會在中國十分盛行，形式多樣。廣泛使用于慶典、會議、朋友聚會等場景場合，茶話會這種溝通交流形式既簡單又高潔，在人們的聚會中有著不可替代的作用。茶話會的形式多種多樣，可因主題、內容、人員的不同有所區(qū)別。在布置方面，可根據參與人員數量不同設圓桌與方桌。也可以根據內容與季節(jié)的不同，在席間或室內布置一些綠植與鮮花；在氛圍營造方面，可結合主題配以輕音樂或小型的文藝節(jié)目如小品、相聲等曲藝節(jié)目。在飲品的種類方面，除必備香茶外可根據條件增加鮮果、糕點及各色糖果等。因而茶話會舉辦范圍廣，深受喜愛。

3社區(qū)組織建設與文化建設的問題不足

3.1社區(qū)組織建設制度化不足的問題

隨著社會組織參與社區(qū)建設并發(fā)揮著重要作用，社區(qū)的組織建設日益完善，但是當前的社區(qū)組織建設體系不健全的現象明顯，社區(qū)組織建設的制度尚未完善，普遍存在著被動、形式化、掛牌化等嚴重問題。有些社區(qū)雖逐步推進社區(qū)營造取得了一定的成果，但也存在著完全依賴黨員，群眾力量表現空白、機制性不足的現象。

3.2居民社區(qū)參與認知較低的困境

首先，社區(qū)居民主動參與性較差。伴隨著我過經濟水平的不斷提高，人們的物質生活越來越多樣化，社區(qū)居民逐漸意識到要參與到社區(qū)建設過程中，但是由于社區(qū)居民整體主人翁意思較差，參與社區(qū)的建設感不強，在社區(qū)的建設過程中處于被動接受的地位，往往依靠于政府和機構的介入來開展建設。伴隨著多項政策的出臺，近幾年我國社區(qū)建設取得了顯著的成果。各地社區(qū)服務中心功能趨于完善、各種社會組織涌現，政府購買服務、成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道社工站等舉措印證著我國城鄉(xiāng)社區(qū)建設力量遍地開花。各類回應居民需求、提升居民精神文化生活的活動紛紛登場。但是，這種單一的依靠社區(qū)服務中心、社會組織外部輸送的社區(qū)“建設”，在居民心目中已經形成固有思維。社區(qū)居民往往依靠與外部組織和機構來參與社區(qū)建設，外部組織和機構既包括政府性組織，也包括非政府性組織，這是外部組織和機構的參與使得社區(qū)建設的內杯驅動力不足、根基不牢。這種現象在農村社區(qū)表現得尤為嚴峻。其次，社區(qū)居民對于社區(qū)建設的認知不深。通過實地調研發(fā)展，社區(qū)居民對于社區(qū)建設的認知較淺，僅僅停留在如漂亮的住房，寬敞的道路，整潔的環(huán)境等。尤其是在文化建設方面，較多居民認為社區(qū)的文化建設就是“多一些健身器材，多幾間活動室就行了”。由此，絕大多數的社區(qū)居民對社區(qū)文化建設的理解仍僅僅停留最為低端層面。較多居民認為，只要文化娛樂基礎設施齊全，能夠滿足最基本的需要就可以了，而對于相對較高的文化活動則完全沒有意識。

4茶文化、茶話會與社區(qū)建設的融合分析

4.1茶文化與社區(qū)建設工作的融合與助推

茶文化的價值內涵與社區(qū)文化建設的內涵可以有機結合，因而可以達到互相融合，更能相互助推。首先，社區(qū)居民樹立正確的價值觀的這一內在需求，促進了茶文化在社區(qū)文化建設中的融入。在社會轉型與多元文化產生的時代背景下，在面臨復雜多變的局勢時，社會大眾在多元文化和現象的沖擊下易產生思想的動搖和價值觀念的偏離。而這些狀況將會對個體造成身心的壓力，對社會的穩(wěn)定和發(fā)展產生不可忽視的影響。在規(guī)范的制度被完善前，以茶道活動、茶話會為代表的茶文化可以積極地反作用于社區(qū)公共文化建設，引領社區(qū)開展和諧文化活動，可使社會個體提升道德修養(yǎng)、避免價值迷失和促進價值穩(wěn)定，同時對于整體社會價值觀的構建意義重大。其次，茶文化與社區(qū)公共文化建設的融合可以豐富社區(qū)文化價值來源。精神文化生活是居民生活的重要組成部分。社區(qū)公共文化建設也是社會主義精神文明建設的應有之義，在建設時必須堅持社區(qū)物質生活與社區(qū)精神文化建設相結合的觀點，注重社區(qū)公共文化的建設的水平和層次。當居民文化生活單一匱乏時，其精神需求難以得到滿足，精神風貌就會顯現出低迷、消沉的狀態(tài)，也會導致落后思想和文化擠占更多的空間。所以在社區(qū)公共文化建設中社區(qū)志愿者要注重社區(qū)居民對于社區(qū)文化的建設需求，明確潛在需求和現實需求，積極地完善社區(qū)公共文化供給結構和供給類型。茶文化可作為社區(qū)文化體系的一部分，可作為社區(qū)公共文化建設的重要依據，社區(qū)志愿者可依據茶文化的價值內涵來開展以茶話會為形式的多種多種的活動，推動社區(qū)公共文化建設呈現出豐富、接地氣的形態(tài)，進而實現社區(qū)文化供給與社區(qū)文化需求之間的有效對接。最后，茶文化的融入有利于推動社區(qū)和諧、穩(wěn)定發(fā)展的大局。茶文化經過時代的選擇和歷史的沉淀成為我國優(yōu)秀文化中的重要組成部分。其所具有的規(guī)范、凝聚等豐富的社會功能，不僅有較大的社會倡導價值，而且也具有廣泛的政治穩(wěn)定價值。在這之中茶文化所代表的價值內涵會對社區(qū)居民的情操、品行產生細小入微的導向作用，并且社區(qū)居民在一定程度也積極接受茶文化所代表的價值內涵和價值導向，這也彰顯了它的凝聚作用。在一定層面上，茶文化能促使社會大眾通過茶文化的認同產生歸屬感并且得到強化。所以在社區(qū)公共文化建設時注重茶文化對于文化建設的引領和引導，重視茶話會這種形式的活動類型，這樣在一個側面也會有助于社區(qū)文化建設和社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展。

4.2“茶話會”與社區(qū)文化的建構與強化

茶話會比起禮儀規(guī)則嚴格的正規(guī)的茶宴來說更輕松靈活，更易于民眾接受和參與。當前我國的社區(qū)文化建設離不開民眾參與，如何激發(fā)民眾對于社區(qū)建設的主動性和參與性，是社區(qū)建設的重要問題。根據調查研究發(fā)現，我國社區(qū)服務的參與主體較為單一，政府職責任務過重，社會組織活力疲軟，激發(fā)民眾積極參與社區(qū)建設能更好地體現“大家得事情大家辦”這一服務目標，也才能更好實現社區(qū)自治。茶話會有利于社區(qū)文化建設的的建構與強化。其作用有三：首先，是民眾自由表達需求、自由發(fā)聲的重要途徑。同時也是了解民情民意民愿，發(fā)掘社區(qū)領袖的重要途徑。其次，是民眾社區(qū)參與的開端。居民可以通過茶話會這一自由輕松的活動對社區(qū)建設建言獻策，以及參與到社區(qū)建設的實際行動中。再次，是催生民眾凝聚力的重要陣地。“社區(qū)議事堂”等公共場所可以培養(yǎng)居民一定的場所認同。由場所認同上升到社區(qū)認同，再逐步催生社區(qū)歸屬感與凝聚力。最后，是素養(yǎng)培育、思想引導的重要場所。茶話會雖然氛圍輕松形式多樣，但也是社區(qū)引導教育的重要場所，可以利用茶話會的形式宣揚傳統(tǒng)文化和技藝，可以給每場茶話會設定一個主題，大家圍繞主題交流經驗與想法，而這也是培養(yǎng)居民素養(yǎng)、進行社區(qū)教育的重要方式。中國的茶文化源遠流長，茶話會對飲茶習慣進行發(fā)展，豐富其形式，保留其溝通功能，逐漸成為社區(qū)建設中助推居民交流與社區(qū)凝聚的有力條件，因此我們應細化對其認知，重視其在社區(qū)發(fā)展中的作用。明確茶話會不僅是一種參與方式，更是當前我們創(chuàng)新社區(qū)組織建設與文化建設工作的關鍵。形成和完善社區(qū)茶話會機制，在整個社區(qū)建設過程中有效的利用茶話會形式，優(yōu)化社區(qū)服務活動，助推社區(qū)發(fā)展。

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作者:張曼 單位:長沙民政職業(yè)技術學院