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    地域文化美術(shù)論文

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    地域文化美術(shù)論文

    一、美術(shù)+綜合實(shí)踐—實(shí)踐體驗(yàn)出真知

    客家人勤儉節(jié)約、勇于開拓,他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅰ8吒叩纳缴先缜冁I般美麗的梯田就是他們的杰作。怎樣點(diǎn)贊這些精神呢?校本教材上編排了《農(nóng)民伯伯辛苦了》一課,課前,我安排了預(yù)習(xí)作業(yè):每一位同學(xué)都要嘗試使用兩件以上的農(nóng)耕用具和生活用具。在課堂上我通過“找一找”“說一說”“試一試”“畫一畫”“捏一捏”“評一評”六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來詮釋客家人勤儉持家、勤勞致富的精神。首先我讓學(xué)生找一找一年四季農(nóng)民伯伯分別在做什么,學(xué)生在課本上欣賞到在料峭春寒的春天農(nóng)民伯伯來到田間地頭開始耕種,夏日里農(nóng)民伯伯不畏酷暑收稻谷,一到秋天農(nóng)民伯伯又開始收地瓜等作物,即使到了寒冬也不停歇,他們又開始忙著種菜、冬耕等。要學(xué)習(xí)的精神學(xué)生會說了,可是有些學(xué)生感受還是不夠深刻。于是到了“試一試”環(huán)節(jié),我從客家展示館借來了部分農(nóng)耕、生活用具,比如鐮刀、谷篩、鋤頭、風(fēng)車等,讓學(xué)生在課堂上嘗試使用,有些學(xué)生因?yàn)檎n前有“實(shí)習(xí)”(使用過),用起工具挺生動。雖然有些學(xué)生使用工具的動作不夠熟練,但也有了自己的一份體驗(yàn)和感觸,真是應(yīng)了漢代劉向的那句話:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之”。學(xué)生表現(xiàn)的作品有畫農(nóng)民用牛耕田的,有用橡皮泥捏揮斧砍柴的,有用泡沫當(dāng)雪花的,有用黃泥捏老農(nóng)種菜的學(xué)生的這些作品都是有感而發(fā)的,看來真不敢小看體驗(yàn)的效果。因此,客家文化需要在具體的實(shí)踐中被有效傳承。

    二、美術(shù)+戲曲藝術(shù)—嘗試表演引興趣

    武平的漢劇已經(jīng)被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。但是我們的學(xué)生對此感興趣的屈指可數(shù)。于是我們著手引進(jìn)漢劇,開設(shè)漢劇興趣社團(tuán)班,讓學(xué)生實(shí)地欣賞漢劇漂亮的服裝、頭飾以及耐人尋味的表演形式。如通過社團(tuán)班表演《定光古佛緣》《二妮逃學(xué)記》等經(jīng)典曲目,讓學(xué)生覺得漢劇原來離他們并不遙遠(yuǎn)。再如在上《武平漢劇角色服裝》一課時(shí),我讓學(xué)生戴上鳳冠、狀元帽等頭飾,穿上縣官服,在教室內(nèi)練習(xí)問候禮儀,通過一個(gè)簡單的問候禮儀臺詞,加上漢劇的藝術(shù)化腔調(diào)、動作,學(xué)生練得有滋有味。教師有意引導(dǎo)學(xué)生觀察欣賞所穿的服裝,分析這些服裝的顏色搭配與裝飾,還讓學(xué)生剪一剪、描一描、畫一畫來加深印象。學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來漢劇的服裝、表演形式和國粹京劇有驚人的相似之處,如紅色代表忠勇俠義、白色代表陰險(xiǎn)奸詐等。

    三、結(jié)語

    在課程開發(fā)過程中,我校還把當(dāng)?shù)貧v史、地理、民俗文化等方面的知識與美術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,精心編寫課程綱要,巧妙設(shè)計(jì)案例,改進(jìn)常規(guī)教法,激發(fā)興趣,力求學(xué)科結(jié)合無痕跡。引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)、隨時(shí)隨地學(xué),這樣才能讓文化滲進(jìn)學(xué)生心里,讓其躍然紙上、流露筆端。當(dāng)地域文化變成藝術(shù)課堂的催化劑時(shí),我們的藝術(shù)課堂被點(diǎn)亮還會遠(yuǎn)嗎。

    作者:鄒豪生 單位:福建省武平縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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